#勞山道士

假治鬼，真怕鬼

越巫自詭善驅鬼物。人病，立壇場，鳴角振鈴，跳擲叫呼，為胡旋舞禳之。病幸已，饌酒食，持其貲去；死則諉以它故，終不自信其術之妄。恒夸人曰：「我善治鬼，鬼莫敢我抗。」惡少年慍其誕，瞷其夜歸，分五六人，棲道旁木上，相去各里所，候巫過，下砂石擊之。巫以為真鬼也，即旋其角，且角且走。...

蒲松齡的《聊齋志異》經常將道士描繪成可以施展奇幻法術的人士，如〈勞山道士〉中，道士剪紙成燈火、壺酒宴群客、投箸召美人，十分引人入勝。在下面的篇章中，道士不僅同樣施展了奇特的法術，還藉此教訓了故事當中的人物。【閱讀篇章】《聊齋志異‧種梨》...

滄州劉太史果實，襟懷夷曠，有晉人風。與飴山老人、蓮洋山人皆友善，而意趣各殊。晚歲家居，以授徒自給。然必孤貧之士，乃容執贄＊。脩脯＊皆無幾，簞瓢屢空，晏如也。嘗買米斗餘，貯罌中，食月餘不盡，意甚怪之。忽聞簷際語曰：「僕是天狐，慕公雅操，日日私益之耳。勿訝也。」劉詰曰：「君意誠...